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문서 (94)
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- 2. 민중을 만나므로
- 2. 민중을 만나므로 민중을 만나면서 민중신학이 체험한 것은 디음과 같이 정리할 수 있습니다. 5. 첫째로, 가장 중요한 사건이라고 할 수 있는 것은 시각의 전도입니다. 모든 사물을 위에서부터 아래로 보는 도식에 ...
운영자 | 2021-09-03 22:10 | 조회 수 43
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- 1. 고린토교회 구성원의 사회계층
- 선택받은 민중 고린토전서 1장 26~31절 1. 고린토교회 구성원의 사회계층 공관복음서에 의하면, 예수를 무조건 따랐던 사람들을 민중이라고 했음이 뚜렷하다. 마르코는 이 사실을 중요하게 생각하여 '오클로스...
운영자 | 2021-09-03 21:57 | 조회 수 51
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- 3. 민중을 보는 눈
- 3. 민중을 보는 눈 민중을 단순히 사회사적 관점에서만 본다면 그것은 사회과학의 대상밖에 될 수 없으며, 그 결과는 평면적 관찰에 머물게 된다. 그렇다고 그런 사실을 무시하면 탈역사화하여 인간은 추상화되고 만...
운영자 | 2021-09-03 21:57 | 조회 수 14
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- 2. 희망과 세계혁명
- 2. 희망과 세계혁명 내가 온 것은 : "복음을 믿으라"는 간단한 표현은 희망에서 살라는 말로 바꿀 수도 있을 것이다. 이것은 그 나라로의 초대의 소리와 같다. 모든 것이 다 준비되었으니 어서 오라는 초대의 소리가 ...
운영자 | 2021-09-03 21:53 | 조회 수 25
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- 3. 바른 인간공동체의 희망
- 3. 바른 인간공동체의 희망 예수는 가장 큰 계명은 "하느님을 사랑하고 이웃을 네 몸같이 사랑하는 것"(마르 12, 29~31)이라고 했다. 이것은 가장 옳은 인간세계를 말하는 것이라고 하겠다. 하느님을 사랑하라는 계명...
운영자 | 2021-09-03 21:53 | 조회 수 21
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- 1. 성서라는 책의 성격
- 제1부 민중의 언어, 이야기 민중의 언어, 이야기 1. 성서라는 책의 성격 우리는 '성서'라는 말을 쓰므로 성서를 종교적인 내용만 담은 책이라고 얼른 생각하기 쉽습니다. 그러나 성서는 종교와 일반역사 사...
운영자 | 2021-09-03 21:25 | 조회 수 41
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- 3) 악마가 악마라는 죄목으로 박해하는 세상
- 3) 악마가 악마라는 죄목으로 박해하는 세상 제자가 선생보다 높지 못하고 종이 주인보다 높지 못하다. 제자가 선생만큼 되고 종이 그 주인만큼 되면 만족할 것이다. 집주인을 '베엘제불'이라 불렀으니 그 집...
운영자 | 2021-09-03 21:23 | 조회 수 49
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- 3) 조용한 혁명(누룩의 이야기)
- 3) 조용한 혁명(누룩의 이야기) 하늘나라는 마치 누룩과 같다. 한 여인이 그것을 가져다가 가루 서 말 속에 넣었더니 마침내 온 덩이를 부풀게 했다(마태 13, 33; 루가 13, 21~22). 이 이야기는 겨자씨 이야기와 쌍둥...
운영자 | 2021-09-03 21:17 | 조회 수 81
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- 8) 손익계산이 없는 세계
- 8) 손익계산이 없는 세계 하늘나라는 마치 이와 같다. 한 포도원 주인이 있었는데 그는 자기 포도원에서 일할 일꾼을 고용하려고 아침 일찍이 나갔다. 그는 일꾼들과 하루 한 데나리온을 주기로 약속하고 포도원으로 ...
운영자 | 2021-09-03 21:16 | 조회 수 36
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- 4) 자유를 위한 투쟁
- 4) 자유를 위한 투쟁 복음서에 가장 많이 그리고 중요하게 등장하는 것은 병자들이며, 또 병을 고쳐주는 것이 예수의 행태 중 큰 비중을 차지하는데, 특히 귀신 들린 자를 고치는 이야기가 특수한 위치를 차지하고 있...
운영자 | 2021-09-03 21:08 | 조회 수 53
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